Полинезийцы – древние владыки Океании

В Тихом океане разбросано около десятка тысяч малоизученных островов, часть из которых необитаемы. Здесь преимущественно живут полинезийцы и микронезийцы. Надо отметить, что Полинезия – крупнейший район Океании, раскинувшийся между Гавайями, Новой Зеландией и островом Пасхи. И лишь в последние десятилетия ученые заинтересовались проблемой коренных жителей, их происхождением, обычаями, бытом, культурой, которые почти не были затронуты цивилизацией.

Кто такие полинезийцы

Полинезийцы – это группа родственных коренных народностей, заселяющих многие полинезийские острова, расположенные в центральной и южной части Тихого океана. На этих островах проживает более 1,1 млн. человек, из них половина – маори.

Островитяне считаются носителями самой «морской» цивилизации во всей Океании. Сами коренные жители говорят о себе, что море является их землей. Народность состоит из нескольких австронезийских национальных категорий, владеющих полинезийскими языками.

Несколько родных полинезийцам наречий в результате колонизации оказались под угрозой исчезновения. Приход европейских миссионеров, не принимавших языческий жизненный уклад местных обитателей, а также насаждение ими здесь христианства привели к утрате довольно большого количества местных этнических традиций.

Расы и народы Полинезии

Антропологически жители Полинезийских островов находятся как бы в неком видовом промежутке между крупными расами. Самобытность их типологии состоит не только в характерной особенности их внешности, но и в самобытной комбинации отличий, присущих иным расовым группам.

Антропологи считают, что полинезийцы возникли вследствие смешения ранних вариантов монголоидной и австралоидной рас. И этот факт во многом объясняет особенности внешности  коренных жителей. И в этой связи, интересно, конечно, было бы разобраться с первичными корнями полинезийского населения Юго-Восточной Азии.

Жители восточной Микронезии слегка отличаются от коренных полинезийских обитателей. В отличие от обычно высоких полинезийцев, они гораздо ниже ростом и имеют существенно меньший вес. Западные микронезийцы больше похожи на выходцев с Филиппин. Но по мере приближения народа к Меланезии заметны некоторые признаки смешения с ее жителями.

История происхождения полинезийской расы

О происхождении жителей Полинезии и Микронезии специалисты дискутируют по сей день. На эту тему выдвигалось множество самых невероятных гипотез: о том, что полинезийцы – потомки древних египтян, шумеров, утраченного колена Израиля или уроженцев погрузившегося на дно океана континента – тихоокеанской Атлантиды.

Не нашла своего генетического подтверждения и теория Тура Хейердала о переселении полинезийцев из Америки: большинство ученых сходится, все же, на том, что они происходят из Юго-Восточной Азии.

Происхождение коренных жителей Полинезии объясняется фактами истории эволюции Индонезии и Индокитая, которые с глубокой древности были заселены австралоидами. Там, где сейчас множество мелких океанских островов, тысячелетия назад земля занимала гораздо большее пространство.

Из Азии в Австралию существовал сухопутный путь через современную Индонезию. Поэтому монголоидная раса влияла на негроидно-австралоидные народности, которые начали понемногу перекочевывать в южном направлении. Вслед за ними мигрировали и поддерживавшие с соседями добрые отношения и постепенно смешивавшиеся с ними азиаты.

Эта теория считается более реалистичной и вполне похожей на правду. Зарождение полинезийской расы относится к IV-III в. до н.э., когда островная Океания начала быстро заселяться. Будущие полинезийцы продемонстрировали талант отменных и неустрашимых мореходов, способных подолгу без карт и компаса, определяя путь лишь по звездам, плавать на лодках по тихоокеанскому раздолью в бури и штормы. И у них получилось освоить самые удаленные острова Тихого океана.

Сегодня в Полинезии существует около 3 десятков близкородственных языков. Микронезийцы разговаривают на 40 общепонятных диалектах. Полинезийцы и микронезийцы общаются между собою на австронезийских языках, похожих на речь индонезийцев, филиппинцев, меланезийцев, коренных жителей Мадагаскара, Тайваня.

Внешность полинезийцев

Наружность коренных обитателей полинезийских островов служит наглядным примером совмещения характерных отличий нескольких рас. Их черты лица и цвет кожи несут в себе признаки негроидной и монголоидной расы. Но от представителей негроидов полинезийцы отличаются, например, более светлым оттенком кожи, заметно выдающимся вперед носом и довольно крупными чертами лица.

Хотя, по сравнению, скажем, с европеоидами их цвет кожи и волосы гораздо темнее, а волосяное покрытие на теле у мужчин развито меньше. Общие их признаки с монголоидами – также сильно выдающийся нос. Обитатели Полинезии обладают вьющимися черными волосами, как южные европеоиды и австралоиды, хотя встречаются на островах люди и с прямыми волосами.

Желтовато-коричневый цвет кожи полинезийцев более темный, чем у смуглых европейцев, и больше напоминает окраску жителей Египта и Индонезии. От монголоидов полинезийцы заимствовали немного приплюснутое лицо с резко очерченными скулами, однако характерные узкие глаза и специфическая складка над ними в лицах островитян почти отсутствуют.

Широкий нос у островитян похож на негритянский, однако переносица прямая, как у европейцев. Губы средней толщины: более пухлые, чем у жителя Европы, но тоньше, чем у меланезийцев.

Для полинезийцев характерен и довольно высокий рост – до 180 см – с весьма развитой мускулатурой тела. При достаточно вытянутом коренастом туловище нижние конечности воспринимаются словно слегка  укороченными. С годами большинство людей этой расы набирает лишние килограммы и выглядят они, в результате, довольно грузными. Но это происходит, надо отметить, только в наше время: изменения в питании не обошло стороной никого. В прошлом же весь мир восхищался могучими телами полинезийских богатырей.

Телосложение, которые мы описали, в целом расходится с классическими экологическими закономерностями. Теория  утверждает, что развитие  крупных биологических особей является характерным для более холодных зон нашей планеты. Специалисты же объясняют атлетическое развитие аборигенов, живущих в жаркой Океании, естественным отбором.

В процессе продолжительных морских путешествий и в условиях постоянного переохлаждения, выживания и напряжения этот народ превратился в рослых крепких людей, способных противостоять стихии. Целенаправленно изменялись пропорции их тел и увеличивалась мускулатура еще и для  сохранения так необходимого любому организму тепла.

Генетика

Таким образом, сведения о генетике полинезийцев и меланезийцев весьма разноречивы. Анализ митохондриального ДНК, который передается по женской линии, и Y-ДНК, передающейся по линии отца, выявил, что эти народы появились в процессе смешения монголоидов из Восточной Азии с коренными папуасами.

Но смесь генов распределяется обычно по материнской и по отцовской линии в разном соотношении. У полинезийцев и микронезийцев доминируют азиатские корни, а у меланезийцев – папуасские.

Одежда

Традиционный гардероб островитян немудреный и представляет собой: набедренную повязку, юбку из тапы (спрессованной коры) или из пандануса (тропических растений) или специальный фартук. Мужская и женская одежда, по сути, мало чем отличалась, но модель ее зависела от общественного положения владельца.

Вожди носили накидки и головные уборы из разноцветных перьев птиц, красивых растений, ракушек. Впрочем, гирлянды или цветочные венки носили также и представители низкого сословия. О социальном статусе человека свидетельствует и часто встречающиеся среди островитян татуировка.

Стирке полинезийские одеяния не подлежали, от них просто сразу же избавлялись, как только  тапа начинала портиться от воды. В наши дни островитяне пользуются преимущественно европейской одеждой.

Социальные отношения и быт

В полинезийском обществе существовало две социальные прослойки: высшее и низкое сословие. На Таити, Гавайях и Тонга различали еще и людей средней категории социальной значимости. В новой Зеландии и на островах Кука взятых в плен врагов превращали в рабов. На большинстве островов полномочия вождя передавались по наследству, и только на Самоа лидера себе выбирало само племя.

В целом различия между знатью и плебеями были на островах существенными. Хотя и не одинаковыми в разных их местах. Местные патриции на Маркизах, например, пользовались минимальными льготами, на Гавайях и Таити – максимальными. Отношение к родословным у островитян было поистине благоговейным повсеместно: полинезийским вождям приходилось учить наизусть и помнить жизнь десятков колен всех своих пращуров.

Если аборигенам приходилось воевать, они не ставили целью захват чужой земли: им надо было лишь прогнать врагов со своей собственной территории.

Церемония вступления в брак у полинезийцев ограничивалась большим количеством норм и условий. Самым порицаемым считался союз вождя с простолюдинкой, и такой брак мог привести к отречению вождя от власти.

У молодежи до вступления в брак в обычае была свобода интимных отношений. В супружестве ценилась верность, однако не осуждались и измены. Европейцы часто отмечали аморальность туземцев, хотя их привычка ходить без одежды появилась здесь всего лишь из-за теплого местного климата.

Причины расселения полинезийцев по разным островам

Модели полинезийских и меланезийских перемещений тоже были разными:

• папуасы и австралийцы мигрировали типичным для каменного века образом, используя, в основном, передвижение по суше в эпоху отступления океана. Длительные морские плавания и отдаленные острова для них были недоступны;
• предки полинезийцев, носители культуры лапита (древней археологической тихоокеанской культуре), напротив, обладали прекрасными навыками мореплавания и сумели добраться до незаселенных тихоокеанских окраин в обход Меланезии.

Существует две теории заселения Океании полинезийцами: гипотеза «скоростного поезда» и «медленного плавания».

1. Первая предполагает быстрое распространение древних полинезийцев на незанятых территориях от острова к острову. Поэтому передовые группы переселенцев не успели здесь смешаться с азиатскими аборигенами.
2. Вторая гипотеза говорит о постепенной их миграции, вследствие чего можно было ожидать высокий процент смешения разного рода населения.

Тем не менее, обе эти теории не дают достоверного объяснения этому явлению. Более реальной выглядит, пожалуй, усредненная модель, при которой на первом этапе шло быстрое расселение людей, а затем – вторичная миграция метисных групп, следовавших по пути первых переселенцев.

Язык и культура островных народов

Сегодня в Полинезии существует около трех десятков близкородственных языков. Микронезийцы разговаривают на 40 общепонятных им диалектах. Полинезийцы и микронезийцы общаются между собою на так называемых австронезийских языках, похожих на речь индонезийцев, филиппинцев, меланезийцев, коренных жителей Мадагаскара, Тайваня.

В целом же ученым известно порядка сорока языков полинезийцев, на которых говорят около 900 тысяч местных жителей. Хотя, в повседневной жизни ими постоянно употребляется только половина всех этих языков: остальные используются обычно при выполнении людьми тех или иных ритуалов.

Названия диалектов обычно совпадают с наименованием народности. К самым крупным по количеству их носителей относятся языки:

• самоанский;
• тонганский;
• маори;
• таитянский;
• гавайский.

Полинезийские языки и наречия во многом сходны между собой, множество слов в них имеют общее значение и одинаковое звучание. Так, идентичны во многих наречиях слова: «небо», «дом», «родитель», «женщина», «северный ветер».

Искусство

Полинезийцы создали на островах богатую развитую культуру, основанную на разделении труда и развитии ремесла. Островитяне отлично умели строить лодки, дома, украшали их искусной деревянной или каменной резьбой, а себя — затейливыми татуировками.

 

Жилища

Дома маори представляют собой замечательные произведения искусства с покрытыми резными и расписными рисунками фасадами, рамами и стропилами. В их орнаменте присутствуют человеческие изображения, окруженные завитками и спиральными узорами, которые символизируют предков и чередуются с фигурами демонов, имеющих головы птицы-фрегата. Роль птиц в местной традиции понятна и объяснима: птицы помогали мореплавателям отыскивать новые острова.

Искусной резьбой покрыты обычно и выступающие части полинезийских судов, а также — сундуки для хранения ценностей полинезийцев: перьев, оружия, инструментов.

Искусство татуировки

Важная часть полинезийской культуры – традиционная татуировка. Она наносилась на кожу в знак принадлежности человека к его роду-племени или как символ наступления взрослости.

Островитяне со светлой кожей широко практиковали татуировки, сообщающие о социальном статусе своего обладателя и его жизненных достижениях. Причем, тату использовались с разными целями и в разных вариантах, в том числе, и для того, чтобы быть похожими на модели скульптур.

Народный фольклор

Полинезийцы создали и множество фольклорных произведений:
• мифы;
• предания;
• сказки;
• песни.

Народная поэзия накопила легенды об их морских походах и странствиях по дальним островам. Сюжеты этих легенд во многом схожи, так как за основу брались примерно одни те же реалии.

Колоритные традиции и обряды полинезийцев

Независимо от принадлежности к той или иной народности, большинство полинезийцев верят в духов прародителей, в их появление в реальности и даже в контакты с ними. Помощь в общении с привидениями им оказывают шаманы и пророки таула и каула, наделенные особенной мистической силой – маной.

Это понятие включает в себя многое: харизму, красоту, интеллект, могущество, достоинство и даже  гениальность. Если говорят, что тот или иной человек обладает маной, имеют в виду, что он постиг какую-то очень важную истину. Со своей маной связывает человека и каждая линия его татуировки.

Значение обучения

Знатные жители, высоко ценившие свою генеалогию, отправляли детей учиться в специальные школы. Из поколения в поколение передавались мифы о легендарных вождях.

Полинезийцы также серьезно относились к изучению астрономии, необходимой им для ориентирования по звездам и солнцу во время морских путешествий. Они знали названия многих планет и созвездий. Располагали знаниями о лунных фазах и обо всем, что было с ними связано в природе: морских приливах и отливах, законах выращивания урожая, взаимоотношениях людей.

Полинезийская кухня

Все островные народы выращивали земледельческие культуры: батат, ямс, сахарный тростник, употребляли в пищу бананы, плоды кокоса и хлебного дерева. По традиции, приготовлением национальных блюд занимались мужчины. Женщины же собирали обычно кокосы, моллюсков, следили за посевами. Полинезийцы добывали мясо на охоте, ловили рыбу и морепродукты, разводили домашний скот: свиней и кур.

Основная особенность полинезийской кухни заключается в самом способе приготовления еды: в специальные земляные печи на разогретые камни помещали мясо или рыбу, завернутые в банановую листву. Мясные блюда ели по праздникам, а в будни питались корневищами папоротника.

Не пренебрегали островитяне свининой, собачиной и даже крысами. Национальным достоянием островов считается рецепт Иа Ота: рыбно-овощное блюдо в маринаде без термической обработки.

О людоедстве аборигенов

Рассказы об этой печальной традиции, надо отметить, сильно преувеличены. Хотя человеческое мясо островитяне использовали. Но это происходило достаточно редко, как правило, — в ритуальных обрядах и далеко не на всех островах.

Вера и религия

Верования полинезийцев сходны с религией Меланезии вследствие тождественности их культур. Различия же обусловлены более высокой степенью общественного развития полинезийцев. В религиозных традициях народа нашло отражение обожествление вождя (культ вождей) и выделение профессиональных жрецов как отдельного клана.

Социальное разделение островитян отразилось и в их представлениях о посмертной судьбе: вожди, по их представлениям, оказывались в блаженной стране, а души простолюдинов попадали в подземный мир.

Жители Тонго считали, что за гробом для бедноты жизни нет. Вождей же после кончины принято было почитать как богов, на месте их захоронения сооружали святилища, им приносились жертвы.

По сравнению с примитивной мифологией Меланезии, полинезийцы создали замысловатые мифы со сложным пантеоном божеств. В него входили олицетворения неба, земли, луны, моря и  даже войны. Один из главных богов символизировал солнце.

Тур Хейердал писал, что полинезийские мореплаватели, великие мастера звездной навигации, считали своим прародителем бога Кане и называли экватор «золотой дорогой бога солнца».

Европейцы и полинезийцы

В первый раз Полинезию увидел португальский мореплаватель Фернан Магеллан в 1521 г., открывший остров Сан-Пабло. Однако, впервые в 1778 г. встретился с туземцами Джеймс Кук, принятый островитянами за своего бога Лоно, вернувшегося, по преданию, домой на плавучем острове.

Памятник Джеймсу Куку, похожий на Новозеландский (см. выше), установлен также и на одном из гавайских островов: на острове Кауи. Надо отметить, что памятник этот не слишком большого размера, но также весьма выразителен.

Помню, находясь на Гавайях, я даже запечатлела его на фото, осталось только это фото найти среди сотен снимков, сделанных в разное время и в разных частях света… Вспомнилась тогда и версия Высоцкого на тему “почему аборигены съели Кука”. Оказалось, что они его не съели, а просто убили. А спустя годы, установили ему памятник.

Как это часто бывает в жизни, памятники устанавливают тем, кого сами же сначала и уничтожают. Это произошло и с Куком.

В 1779 г. аборигены убили отважного мореплавателя просто потому, что не захотели возвращать его украденный накануне вельбот. К счастью, это обстоятельство не осложнило их дипломатических отношений с другими мореходами…

В XIX столетии Германия, Франция и Великобритания ожесточенно делили острова

Под этот дележ попали Западное Самоа, Французская Полинезия и Новая Зеландия. В конце века отдельные острова оказались и под управление США, а в середине ХХ в. Гавайские острова стали полноправным американским штатом.

Я проехала почти все Гаваи, побывав на основных островах гавайского архипелага. И могу сказать, что гавайцы приняли, в свое время, очень мудрое решение, присоединившись к Америке.

Однако некоторые островные полинезийские территории сумели добиться независимости. Что им это сегодня дает — можно только догадываться на примере судьбы некоторых Багамских островов, “освободившихся из-под ига английской короны”… Но это — тема уже другого повествования.

Достижения полинезийцев

Островная цивилизация далеко не так уж и незатейлива, как это рисовалось раньше. Да, на архипелаге не добывали металлов, не знали гончарных изделий и ткачества, не пользовались луком и стрелами и ходили без одежды. Но все это объясняется отсутствием соответствующих условий. Зато полинезийцы славились своими искусными земледельцами, умеющими использовать искусственный полив и грамотную подкормку. Кроме того, археологи обнаружили на островах остатки монументальных сооружений, возведенных по всем законам классического зодчества.

Мореплавание

Первоклассные мореходы, сведущие в самых разных морских перипетиях, островитяне прекрасно разбирались и в судостроении. Это именно они придумали соединять для устойчивости по два каноэ, а также изобрели современный катамаран.

Каждая полинезийская ладья представляла собой художественную ценность, несмотря на то, что для ее изготовления использовались каменные тесала, а детали корпуса соединялись жгутами из растительного материала. В полинезийских легендах сохранились не только имена знаменитых кормчих и вождей, но и собственные названия лодок и их парусов.

Знаменитые места Полинезии

Огромной популярностью и вниманием туристов пользуются природные и исторические достопримечательности островов:

• Гора Кука (Аораки) – самая высокая точка Новой Зеландии, по форме напоминающая седло. Вершина ее покрыта снегами и ледниками, а на склонах растут редкие виды растений. Гора входит в состав одноименного национального парка.
• Бухта Милфорд, что расположена в национальном парке Фьорленд, устами известного Редьяра Киплинга, получила название восьмого чуда света.
  Знаменита и новозеландская туристическая ферма Хоббитон: именно здесь проходили съемки кинотрилогии «Властелин колец».
• Музей Бишоп – крупнейшая в мире экспозиция полинезийских и гавайских произведений искусства  культуры и истории. Здесь же есть планетарий и музей лавы.
• Иолани – бывший дворец гавайских монархов в Гонолулу.
• Новозеландский кафедральный собор, располагающийся в Крайстчерче, возведенный из картона.
• Городская художественная галерея Веллингтона с собранием произведений в стиле модерн.
• Коллекция новозеландского Оклендского военно-исторического музея, построенного в неоклассическом стиле на вершине потухшего вулкана, которая посвящена истории региона.