Франки – великие завоеватели в истории европейских народов

Какие ассоциации возникают у человека, когда он слышит слово франки? Кто-то вспомнит, что примерно до 2002 года так назывались французские деньги; кто-то скажет, что это валюта Швейцарии. А кто-то предположит, что это древние французы: есть мнение, что слово Франция происходит от латинского Francia, то есть Земля франков. Третьи же франками называют жителей Франконии, исторической области на юго-западе Германии. И слово франк в немецком языке звучит, как franken, а Franken – это и есть Франкония.

Кто такие франки?

История говорит, что все эти версии-предположения по-своему справедливы. Были до евро такие деньги у французов и не только: еще у Бельгии и Люксембурга; есть такая валюта в Швейцарии, и был также и древний народ франки, ставший одним из основоположников современной Западной Европы, в том числе Франции и Германии, в состав которой и входит сейчас Франкония.

Было много народов, оказавших значительное влияние на развитие человечества. Одним из таких народов были франки. Это группа германских племен, обосновавшихся в конце III, начале IV веков н.э. между реками Нижний Рейном и Эмс, на самом краю Римской империи. Это были бесстрашные и искусные воины, не побоявшиеся бросить вызов самим римлянам.

Варвары на территории Западно-римской империи

Очень подробно, в 10 книгах с одноименным названием, история франков описана епископом Григорием Турским в середине VI века. Разделение Римской Империи на Западную со столицей в Риме и Восточную со столицей в Константинополе привело к утрате римлянами своего глобального влияния. И если Восточная часть, названная Византией, просуществовала еще более тысячи лет, то Западная вскоре существовать перестала, пав в V веке под нашествием варварских племен.

Образование варварских королевств

Варварами римляне называли всех, кто жил за пределами их Империи и говорил на непонятном для них языке. И пока Римская Империя была едина, все посягательства варваров на ее территорию были безуспешны. Но после ее разделения  воинственные варварские племена уже ничего не останавливало, и в 410 году Рим, по сути, прекратил свое существование в том непобедимом виде, каким он был прежде.

Еще несколько десятков лет продолжалась агония распадающегося государства, пока, наконец, Одоакр, бывший начальник отряда наёмников-варваров римской армии, германец по происхождению, ни сверг Ромула Августа, последнего императора Западной части Римской Империи. Это произошло в 476 году и, по факту, стало концом Великого Рима.

Римские территории тут же были заняты германцами, как еще называли варваров, и вскоре они создали на них свои королевства. Так к концу V столетия на землях, что  относятся сейчас к западной Германии и западной Франции, образовалось несколько варварских государств, наиболее крупными и значимыми из которых были Вестготское (западные готы), Остготское (восточные готы), Вандальское (племя вандалов), Бургундское (бургунды) и созданное франками Франкское государство.

Возникновение государства франков

История государства, ставшего к началу IX века самым большими и самым мощным государством в Западной Европе, началась в 486 году, когда Хлодвиг из рода Меровея (отсюда династия Меровингов), захватил Галлию. В битве под Суассоном франки под предводительством Хлодвига разгромили войско галлийского правителя Сиагрия, тем самым положив начало будущей Франкской империи.

Но началом образования государства франков можно считать 481 год, когда в Реймсе произошла коронация Хлодвига после смерти его отца, короля Хильдерика. Согласно легенде, перед самым началом церемонии с неба спустился голубь, держа в клюве фиал с елеем для обряда помазания на царство короля.

Границы государства франков в VI веке

После разгрома Сиагрия под Суассоном и короля вестготов Алариха II в битве при Вуйе Хлодвиг установил единоличное правление практически на всей территории Галлии, кроме Бургундии, Прованса и Бретани, завоеванные в последствии его преемниками. Франки контролировали также ряд германских племен, живших за Рейном: им подчинились тюринги, алеманны и бавары, а саксы ежегодно вынуждены были платить им дань.

Таким образом, Хлодвиг, завоевав Кельн и подчинив себе практически все франкские королевства к западу от реки Маас, стал первым королем всех франков.Территориально границы его владений можно представить границами таких сегодняшних государств, как Франция, Германия, Швейцария, Бельгия, Нидерланды.

Франкское государство в VI-VII веках

Государство франков как таковое начало складываться только после завоевания Хлодвигом Галлии, в раннее средневековье. До этого вся власть была у военачальников, а общественные и судебные дела решались на общих собраниях всех мужчин-воинов. Но после того, как франки забрали себе новые большие территории, построение государственной структуры стало уже необходимостью.

Еще одной жизненно важной необходимостью стало введение и единых законов на всех землях, подконтрольных Хлодвигу. Для этого была создана так называемая «Салическая правда» – свод правил и законов, которые должны были соблюдать все франки. Этот документ стал основой для законодательных реформ, проводимых впоследствии Карлом Великим.

Как строился быт и проходила повседневная жизнь франков

Об этом также стало известно из Салической правды. Этот документ, дошедший до наших дней в многочисленных рукописях, подробно отражает обычаи древнего германского народа.

Изначально в основу государственного устройства королевства франков был положен некий симбиоз прежнего племенного быта германцев и законов римских государственных учреждений. Но постепенно привнесенное в жизнь народа Ленное Право вытеснило все остальные правила и привычки и стало основой всего государственного быта.

Единственным правителем нового франкского государства был король, власть которого была намного больше, чем ее имели когда-либо ранее другие германские короли. Она была практически ничем и никем не ограниченной.

Хлодвиг  управлял теперь всеми мирными и военными делами исключительно по своему усмотрению. Переселение народов привело к разрыву родовых связей и полному упразднению участия народа в коллективном управлении государством. Главным занятием простых франков стало скотоводство и земледелие. При этом земля перестала быть товаром, ее нельзя было покупать, продавать и вообще проводить с ней какие-либо сделки.

Искусство и культура франков

По факту в народе господствовали теперь две культуры — античная и варварская. На франкских рельефах VII века можно увидеть как христианских мучеников, так и причудливых фантастических животных. И это свидетельство того, что прежнее   мировоззрение  варваров лишь начинало тогда меняться под воздействием христианской религии.

Но чем сильнее становилось Франкское государство, тем стремительнее шло развитие его культуры. И это касалось всех ее областей: литературы, живописи, архитектуры и чуть позже — театра, музыки и скульптуры.  Развивалась также и техника витража.

Для детей светской знати в городах создавались школы при монастырях, а для детей короля и его приближенных вассалов также была учреждена королевская школа. Все обучение шло на латыни.

Фольклор

Основой всех крупных эпических произведений франков, как, впрочем, и других древнегерманских народов, были народные сказания. Наиболее известные из таких произведений –  известные «Песнь о Нибелунгах» и «Песнь о Роланде», сложенные по мотивам народного эпоса.

Не последняя роль в народном творчестве Франкского государства была отведена также музыке и поэзии. Большой популярностью во франкском обществе пользовались народные песни и былины, различные шутливые и сатирические песенки.

Простые франки довольно долго сохраняли свои древние обычаи, принося жертвы прежним богам, и перемешивали языческие религиозные обряды с христианскими, а зачастую «оскверняли» христианские церкви народными песнями и плясками.

Католическая церковь крайне негативно воспринимала такое музыкальное и поэтическое народное творчество, считая его проявлением язычества и греховности, «не соответствующим христианскому духу», и всячески преследовала таких певцов и актеров. Но жизненная сила народной песни и народного драматического искусства оказалась сильнее.

Род занятий, хозяйство и верования народа франков

Одним из основных занятий франков были скотоводство. Они разводили быков, овец, коз и свиней, причем последних в больших количествах, о чем говорят штрафы в «Салической правде» за кражу 24 или 50 (!) свиней. Разводили и птиц – куриц, петухов, гусей, а также голубей, домашних журавлей и лебедей. Отдельным пунктом в их хозяйственной деятельности стояло пчеловодство, причем, — именно разведение диких пчел, а не собирательство их меда. Пчелиные хозяйства (пасеки) франков  были тоже немаленькие, и за «кражу пчел из-под замка, из-под крыши и запора» полагались серьезные штрафы.

Вторым главным занятием являлось земледелие, которое было развито на достаточно высоком уровне. Франки пользовались плугом и бороной, распахивая поля на быках. Они умели готовить хлеб, поэтому засевали целые поля зерновыми, а также льном. На домашних участках (огородах) древние германцы выращивали чечевицу, бобы, горох, капусту и репу. Популярным было также возделывание садов (в основном яблоневых) и виноградников.

Что касается религии, то до принятия христианства франки, как и все остальные древнегерманские народы, были язычниками. Но заняв новые земли и создав государство, Хлодвиг понял, что удержать и укрепить свою власть в этих условиях только при помощи воинов не получится. Ему нужен был дополнительный рычаг воздействия на своих подданных, и он его нашел.

В средневековой Европе основная часть населения была верующей

и исповедовала христианство. Вера в единого Бога объединяла людей. Христианская церковь имела огромное влияние на массы, и это сподвигло Хлодвига принять христианство.

Точная дата и год крещения Хлодвига неизвестны. Но принято считать, что крещение состоялось на Рождество 25 декабря 498 года в Реймсе от руки Реймсского епископа Ремигия. Вслед за королем христианство приняли и все остальные франки.

Внешность представителей народности

Римляне описывали франков как светловолосых, высоких и сильных людей, носивших длинные волосы, пышные усы и бороды. Внешний вид франков был типичен для германцев, причем длинные волосы у мужчин были отличительной чертой этого народа. Это был некий показатель особого статуса свободного мужчины, настолько важный, что даже их короли именовались «длинноволосыми».

Женщины также могли носить распущенные волосы, но только до тех пор, пока были незамужними. Выйдя замуж, они были обязаны прятать волосы под сеткой или собирать их в хвост.

Представить, как выглядел франкский воин, можно, прочитав труды дипломата, писателя и поэта, а по совместительству еще епископа Клермона – Сидония Аполлинария, который утверждал, что «Франки – рослые воины, облаченные в облегающую одежду, либо вообще обнаженные сверху до пояса на талии, за которым они носят свои топоры. Это очень сильные воины, рубящие все вокруг этими топорами и метающими свои дротики с огромной силой, всегда, при этом, попадая в цель».

Одежда

Изо всех древнегерманских племен франки были наиболее консервативны, и это нашло отражение и в их одежде. Надо сказать, что во времена Раннего Средневековья (V–XII вв) такого понятия как мода не существовало в принципе, и главным фактором выбора одежды как у мужчин, так и у женщин, была ее практичность.

Одежда у франков была самая простая, сделанная из грубых тканей, напоминавшая накидки или туники. Это был очень закаленный народ, и даже в зимнее время они продолжали носить рубашки с короткими рукавами, поскольку считали, что одежда должна быть удобной и не стеснять движений.

Доспехи

Византийский поэт и историк Агафий Схоластик (Миринейский), описывая франков, утверждал, что у них не было ни нательных доспехов, ни поножей, их ноги защищались лишь полотном или кожей. Также большой редкостью были шлемы: основная часть франкских воинов не покрывали голову. Грудь и спина их были обнажены до талии, так как тело было расписано угрожающими татуировками, которые должны были наводить ужас на противника.

Позднее, уже во времена Каролингов, экипировка франкского воина существенно изменилась и состояла уже из доспехов: шлема, поножей, меча с ножнами, копья и щита.   И так были одеты все солдаты франкского войска, включая короля. Вот как описывали его современники:

“Голову короля украшал железный шлем с гребнем, широкая грудь была под защитой железного панциря, под которым была надета длинная кольчуга, покрывающая руки и бедра, ноги были закрыты поножами. В правой руке он держал меч, а в левой – железное копьё. Щит короля был самый простой, сделанный из цельного куска железа, и на нем не было никаких узоров или гербов”.

Оружие

Франки не пользовались ни пращой, ни луком. Главным их оружием был обоюдоострый топор и ангон: средней длины копье, используемое либо как дротик, либо как колющее оружие в ближнем бою.

Это было универсальное и крайне опасное для противника оружие. Наконечник ангона имел зазубрины, поэтому при попадании такого копья в противника его очень сложно было вытащить, и это была стопроцентная смерть. Если же ангон ударялся в щит, то наконечник застревал в нем, а рукоять тащилось по земле, усложняя противнику задачу защиты.

Вытащить из щита застрявшее копье в условиях боя было практически невозможно, перерубить покрытое железом древо было тоже нельзя. Таким образом, противник был практически обречен и франки в этой ситуации метали дротики в уже незащищенного врага.

Боевой дух франкских воинов и  отношение их к своим врагам

Это описал историк Сидоний Аполлинарий:

С самых ранних лет они знают, что такое война, у них нет страха и они храбры до самой смерти. Врагов же своих они поражают быстро и беспощадно, бросаясь на них с такой стремительностью, что кажется будто они несутся впереди брошенных ими же копий.

Непримирим со своими врагами был и Хлодвиг. Начиная с первых дней своего правления, он расправлялся со всеми, кто стоял у него на пути, включая своих же соплеменников и родственников. Но, справедливости ради, стоит сказать, что в то время по-другому было нельзя, и у Хлодвига просто не было выбора, ведь он понимал, что если он не убьет первым сам, то первым обязательно убьют его. И Хлодвиг, как свидетельствует история, всегда опережал своих соперников.

Продолжение рассказа о франкском государстве читайте здесь.